پنجشنبه ۱۳ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
درآمدی بر شریعت و طریقت؛
نوشته زیر درصدد توصیفی دقیق از برخی مباحث دین‌شناخت یکی از بزرگترین نظریه‌پردازان حوزه تفکر اسلامی می‌باشد. در ابتدای مقاله به شیوه تحلیل زبانی به بررسی سه معنای لغوی دین که از نظر ابن‌عربی در معنای اصطلاحی آن نیز تعبیه شده، پرداخته شده است. سپس قلمرو دین بر اساس اعیان ثابته انبیا ذکر می شود، و در ادامه، یکی از جنجالی‌ترین نظریات ابن‌عربی، یعنی تأیید دین امضایی یا همان رهبانیت ( یا عرفان تربیتی) در کنار دین تأسیسی تشریعی مورد توصیف و تحلیل کامل قرار می‌گیرد. در پایان نیز مستندات و میزان صحت فهم ابن‌عربی از آیه ۲۷ سوره حدید در اثبات دین امضایی، با ذکر نظرات برخی موافقان و مخالفان، مورد داوری واقع می‌شود.
کد خبر: ۲۷۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
آیت الله جوادی آملی؛
نیمه شعبان، شب مبارکی است که در فضائل شباهت بسیاری به لیالی قدر دارد . حضرت ولی عصر(عج) و آخرین حجّت الهی که خیر اهل الارض زمان ماست، در سحرگاه نیمه شعبان سال ۲۵۵ (ه. ق) چشم به جهان گشودند و این شب مبارک که میلاد موفور السرور آن حضرت است، احتمال دارد شب قدر نیز باشد، همان گونه که به برخی اعمال لیالی قدر در این شب نیز سفارش گردیده است.
کد خبر: ۲۶۹۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
حوزه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت؛
الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، یک الگوی نظری با کارکرد هنجاری است؛ یعنی ساختاری است که به توضیح نظریه ی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت می پردازد. پیشرفت عبارت است از فرآیند حرکت از وضعیت موجود به سمت وضعیت مطلوب.
کد خبر: ۱۳۹۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
زاکانی:
نماینده مردم تهران در مجلس نهم با صدور بیانیه‌ای درباره مبانی نظری پیشرفت ایران اسلامی تاکید کرد: بازتولید حیات "طیبه اسلامى" در کشور الگویى براى دنیاى اسلام خواهد بود.
کد خبر: ۵۶۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹
تفسیر قرآن آیت الله قرهی؛
آیت الله قرهی گفت: معنی گناه این است که هر آنچه غیر از فرمان پروردگار عالم است و عامل می‌شود ما از هدایت و عقل دور شویم.
کد خبر: ۲۳۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۸